خطة معركة كتابية لتكون والد الله أو أمه .
بقلم دينيس وباربرا ريني

في مزمور ١٢٧: ٤ ، ستجد شيئًا عن طفلك قد يدهشك. يعرف الكثير منا عن الآية السابقة التي قيل لنا فيها: “هوذا الأطفال هبة من الرب. ثمر الرحم ثواب.” هذه آية جميلة ودافئة وآمنة .
لكن انظر بعد ذلك إلى الآية الرابعة: “كسهام بيد محارب هكذا أبناء الإنسان من صغر سنه .”
فكر في تلك الكلمات. يشير كاتب المزمور إلى طفلك كسهم – سلاح! وهذا ليس خطأ .
الله لديه خطط عظيمة لطفلك. لا يُقصد بالسهام أن تبقى بأمان في الجعبة. يريدك أن تطلق هذا السهم عاجلاً أم آجلاً لتؤثر على عالمنا بمحبة المسيح. وخمنوا من الذي سيصبح “الحرفي” الأساسي للسهم؟

مرحبًا بك في صنع السهم ١٠١ !

يكون لأي سهم مفيد ، عمود ، ريش في نهايته لإبقائه في مساره ، وأخدود الموجود في نهاية السهم الذي يناسبه خيط القوس ، ونقطة. إذا تم عمل كل هذه الأربعة بشكل جيد ، فإن النتيجة هي سهم فعال ، مصمم بشكل جميل للتأثير. تعطينا هذه الصفات الأربع أربعة أهداف واضحة يجب متابعتها بينما نصنع أطفالنا. يمكن ربط كل مشكلة أو فخ تقريبًا سيواجهه أطفالنا باحتياجات الشاب في واحد من أربعة مجالات .
١. رمح السهم: الهوية
عندما يتم عمل سهم جيد ، يبدأون بالرمح. من الواضح أنه نظرًا لأن كل جزء آخر من السهم يجب أن يرتبط بالرمح ، فإن هذا الجزء من السهم يشبه إلى حد كبير هوية الطفل. إذا كان مفهوم الطفل عن نفسه مشوهًا – وليس مستقيمًا وقويًا – فقد تتمايل رحلته في الحياة .
يسجل الكتاب المقدس قصة الله الذي يعطي الرجل والمرأة هوية. أمة إسرائيل تم اختيارها وتبنيها وفصلها من قبل الله ليكونوا “شعبه”. يولد كل شخص بهوية فريدة ذات طابع إلهي. إذا أردنا توجيه أطفالنا بشكل صحيح إلى هوية ذاتية صحية ، يجب أن نعترف ونؤيد تصميم الخالق في ثلاثة مجالات رئيسية: الهوية الروحية ، والهوية العاطفية ، والهوية الجنسية. يجب علينا أيضًا أن نتواصل معهم لإحدى أهم الرسائل التي سيتلقونها على الإطلاق – “لقد خلقت على صورة الله. أنت طفل واحد ذو قيمة .”
٢. ريش السهم: شخصية
لماذا يوجد هذا الريش في النهاية الخلفية للسهام ؟
ينشئ ريش السهم السحب عندما يكون السهم في حالة طيران ، مما يبقي النهاية الخلفية للسهم خلف الواجهة الأمامية – وهي وظيفة مهمة جدًا! كما أنه يثبت السهم وهو يتجه نحو هدفه. السهم بدون الريش جيدن لا يمكن الاعتماد عليه وخطير. إذا كان السهم يحتوي على النوع الصحيح من الريش ، مثبتًا بشكل صحيح ، فسيطير بشكل مستقيم. نعتقد أن الشخصية الجيدة لها نفس التأثير على الطفل .
من سفر التكوين إلى سفر الرؤيا ، يعتبر تطوير الشخصية موضوعًا رئيسيًا لعمل الله في الناس. إنها إحدى المهام الرئيسية التي يعطينا الله إياها كآباء. الشخصية هي كيف يستجيب طفلك للسلطة وظروف الحياة. إنها “القدرة على الاستجابة” وتأتي كنتيجة لتدريب أطفالنا على اعتبار أنفسهم تحت الله وكلمته .
٣. أخدود السهم للوتر: العلاقات الشخصية
كل القوة المكبوتة في القوس لا قيمة لها إذا كان لا يمكن نقلها بشكل فعال. هذا هو السبب في أن كل سهم ، في مؤخرة العمود ، به أخدود صغير يحمل الوتر. هذا يسمى “النوك .” الأخدود الموجود في السهم يُبقي السهم في مكانه على الخيط حتى يتم تحرير الطاقة .
يمكن مقارنة الأخدود الموجود في السهم بالعنصر الأساسي الثالث في حياة الطفل: العلاقات. عندما تتقاطع حياة شخص ما مع الله ومع الناس ، يحدث انتقال للسلطة. لم يكن أحد منا يعتزم القيام برحلة في الحياة بمفرده. نحن بحاجة إلى القوة والراحة والتشجيع والموارد والقوة التي يوفرها الله والآخرون .
حاول تعليم الحقيقة بدون علاقة مع طفلك. إنها تنتج التمرد. وبالمثل ، يمكن أن تؤدي العلاقات الخالية من الحقيقة إلى مراهق منغمس في نفسه ، يكون مدللًا .
يحتاج الأطفال أيضًا إلى آباء يبنون فيهم القدرة على حب الآخرين. ويمكن أن يحدث هذا التدريب بشكل طبيعي في سياق علاقتنا. أفضل مدرسة للتعرف على العلاقات وحل النزاعات هي جامعة العائلة ، حيث يقوم الأساتذة بتدريس وتدريب طلابهم لأكثر من ثمانية عشر عامًا .
٤. نقطة السهم: المهمة
أوشك السهمنا الدقيق الصنع على الانتهاء. فقط الطرف الأمامي من العمود يحتاج إلى لمسة نهائية – نقطة .
تذكرنا نقطة السهم بالجودة الأساسية الأخيرة التي نريد أن نخلقها في الطفل: يحتاج كل شخص إلى سبب للعيش ، أو شغف يدفعنا أو مكالمة توفر المعنى والتأثير. هذه مهمة الشخص .
نحتاج أن نسأل أنفسنا ، “هل لدي شغف بقيم نظام هذا العالم أكثر من شغف بأشياء الله؟ ما هي أهدافي في الحياة – هل هي أهداف أريد لطفلي أن يقلدها ؟”
يحتاج كل طفل إلى المساعدة لفهم أن الحياة هي علاقة ديناميكية مع الله تفيض في المحبة للآخرين – وهو الحب الذي يستخدمه الروح القدس لمصالحة المفقودين مع الله. كل شيء آخر ، مهما كان جيدًا أو غير ضار ، ما هو إلا وسيلة لتسهيل هذه المهمة .
بعد فترة وجيزة من ولادة ابننا صموئيل ، تمكنا من اكتشاف أنه رياضي بالفطرة. بعد أن بلغ ١٣ عامًا ، بدأ حقًا في التفوق في التنس. أحببنا حضور مبارياته وبطولاته .
احتل صموئيل المرتبة السابعة في الولاية عندما بدأت لعبته في الانزلاق. لم يفهم مدربه سبب عدم تمكن صموئيل من الوصول بسهولة إلى الكرات التي سددها في وقت سابق أو سبب سقوطه على ملعب . بعد سلسلة من مواعيد الطبيب لمحاولة اكتشاف التشخيص ، اتصلنا أخيرًا بطبيب الأعصاب الذي وصف مرضه بأنه تنكس عصبي عضلي. كانت المحصلة النهائية أن أيام صموئيل في التنس والرياضة قد ولت .
على الرغم من أن مرض صموئيل لم يهدد حياته ، شعرنا كما لو أن حلمًا قد مات من أجل شاب ووالديه .
كانت الأشهر الأربعة التالية لا تطاق تقريبًا حيث رفض صموئيل ترك التنس. أخيرًا ، كان علينا مساعدة صموئيل في تعليق مضربه والاعتراف بأن أيام منافسات التنس قد ولت .
في وقت متأخر من بعد ظهر أحد الأيام عندما كنت أقود (دينيس) بالسيارة صموئيل إلى المنزل بعد زيارة الطبيب ، تحدثنا عما يعنيه مرضه بالنسبة له عندما كان شابًا. جاهدت للحفاظ على مشاعري متماسكة بينما كنت أحاول تهدئته. لكن صموئيل انتهى به الأمر باعتباره الشخص الذي أعطاني الراحة. التفت نحوي بينما ركبنا وقال بابتسامة صبيانية ، “حسنًا يا أبي ، أعتقد أنك لست بحاجة إلى أرجل لخدمة الله .”
لم أستطع التحدث. كل ما كنت قادرًا على القيام به ، وأنا أنفض سيلًا من الدموع ، هو الوصول عبر المقعد وعانقتهكان .
صموئيل شابًا تجاوزت هويته لعبة التنس ، وكانت شخصيته قادرة على مواجهة تحدٍ شديد ، وكانت علاقته بالله والأسرة قادرة على دعمه ، وتجاوزت مهمته في الله أي قيود جسدية قد يواجهها في حياته . كان سهم صموئيل جاهزًا تقريبًا للطيران ، ميتًا ، نحو عين الثيران المعدة له .

مقتبس من كتاب دينيس وباربرا ريني ، الأبوة والأمومة في سن المراهقة اليوم . © ١٩٩٨ توماس نيلسون للنشر